सुलेख मैथिली

अयोध्या -हिन्दू गौरव -राम  “चन्दन है इस देश की माटी तपोभूमि हर ग्राम है, हर बाला देवी की प्रतिमा बच्चा बच्चा राम है” ये उस भजन या गीत के बोल हैं जो “सेवा भारती” या राष्ट्रीय स्वयं सेवक संघ से जुड़े शैक्षिक संस्थानों में बच्चों से गवाया जाता है, उन्हें गाना सिखाया जाता है| इस गीत में भारत के बच्चे बच्चे को राम कहा जाता है पर क्यों – क्योंकि राम एक मर्यादा है, राम एक आदर्श है, राम राज्य लोकतंत्र का उदारतम रूप है जहाँ नेता (राम) के अतिरिक्त लोगों को शासक का विकल्प ही नहीं चाहिए| राम एक आदर्श शासक, एक आदर्श पुत्र, आदर्श मित्र, आदर्श भाई, एक सभ्य समाज के आदर्श संस्थापक के एकमात्र प्रतिनिधि केवल और केवल राम| एक कवि ने लिखा ‘हे राम तुम्हारा चरित्र ही एक काव्य है कोई कवि बन जाए सहज संभाव्य है’ राम भारत के सभ्यता का पर्याय है आदर्श का अंतिम सोपान हैं और हम हिन्दुओं का अभिमान हैं| इसीलिए मंदिर वहीँ बनायेंगे के नारा हम ज़रूर लगायेंगे| राम अयोध्या के राजा हैं, “ अयोध्या” जिसे युद्ध में जीता न जा सके पर क्या सच में अयोध्या को हमने ऐसा बनाया है जिसे जीता न जा सके|  मैंने बहुत ज...

पीहू “शहरी जटिलता और तनाव के त्रासद परिणाम की वेदना” पीहू को फिल्म के तौर पर देखने के लिए  सबसे पहली शर्त है आप धैर्य धारण कर शून्य मन से हॉल में प्रवेश करें|  2 साल की बच्ची पूरे 1 दिन के लिए घर में अपनी मरी हुई माँ के साथ रहती है| पड़ोसियों को कोई ख़ास अंतर नहीं पड़ता की बगल के फ्लैट में क्या हो रहा है एक संवाद  में पड़ोसी की सबसे बड़ी समस्या यह निकल कर आती है की उसे पार्टी में तो बुलाया नहीं क्या ख़ाक पड़ोसी है| घर में इलेक्ट्रोनिक उपकरण गीज़र, माइक्रोवेब, फ्रिज, प्रेस जो हमारे सुविधा के साधन हैं उनके ख़तरों के प्रति भोली सी पीहू न केवल ध्यान दिलाती है अपितु माँ -पापा के तनाव की त्रासदी के परिणाम को भुगतती है| आज कल के एकल परिवारों की स्वतंत्रता की चाह और जिम्मेदारियों को बंदिशें मानने के संभावित दुष्परिणाम का भयानक चेहरा उस मासूम सी बच्ची के माध्यम से हमारे सामने आता है| फिल्म में एक अलग बात जो फिल्म के समग्र कथानक का संवाद लगा वो ये कि अज्ञानता, नासमझी आपको कई बार समस्या के मानसिक तनाव से बचाती है, पीहू अगर उसे मरने और जीने का अंतर सोने और मरने का अंतर पता होता तो शायद ...

ठग्स ऑफ़ हिंदुस्तान एक फिल्म जिसमें ऐसा कुछ नहीं है जो आपको भावावेश में लाये मूल रूप से एक ठग फिरंगी के इर्द गिर्द घूमती ये कहानी जीवन के दो पहुलओं की कहानी है एक तरफ आजाद नामक सिपाही (अमिताभ बच्चन ) हैं जो रौनक पुर के प्रमुख सिपाही हैं और अंग्रेजों से आजादी के संघर्ष के प्रतीक भी जो रौनक पुर की अंतिम वारिस को बचाने में कामयाब होते हैं और किसी वीरान जगह पर अपने साथ आजादी के संघर्ष के लिए लोगों को मानसिक और शारीरिक प्रशिक्षण जैसा कुछ माहौल बनाते हैं जिसका विस्तार नहीं है, न ही फिल्म में इस बात का विस्तार दिया गया की इतना बहादुर सिपाही जब अपने रियासत के राजकुमार के साथ था तो क्लाइव ने उसे कैसे पकड़ लिया| दूसरा प्रमुख चरित्र है फिरंगी जो वास्तव में ठग है और हिन्दुस्तान के दैवीय ठगी का इहलौकिक स्वरूप पूरी फिल्म में आरम्भ से अंत तक फिरंगी (आमिर खान ) सबको ठगता है लेकिन आप उसके ठगने के वातावरण में उससे नफ़रत नहीं कर पाते एक दर्शक के तौर पर आप उसे आज के स्मार्ट नागरिक के तौर पर अधिक और प्राचीन धूर्त के तौर पर कम आंक पाते हैं, इस फिल्म में इस चरित्र के मसखरे पन के आनंद का स्तर एकदम निम्न...